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Para los Guambianos (Vasco 1993. p:9 y ss), "Ubicar el lugar en que ocurrieron los orígenes o en que pasó cada suceso es fijar un centro y atar el tiempo, desarrollar una cronología que significa moverse por ese espacio, recorrerlo; el tiempo fluye, se desarrolla a partir de ese centro, ahí esta amarrado el extremo del hilo. Pero ese tiempo se repite y confluye con el presente en la medida en que sigue estando ahí y es escenario de la vida de la gente, como el territorio, la gran casa". "El pasado puede estar adelante "lo que aún no ha sido viene caminando de atrás"."El tiempo es como una rueda, que da una vuelta: es como un poto, un aro, que vuelve al mismo tiempo; así es el camino que marca el sol sobre la tierra, así es la forma en que camina, el arcoiris, cuando al voltear da un redondeo. Pero también es como el caracol o como el aroiris, que tienen una articulación que relaciona todo y marca la época el período. El tiempo va y vuelve, pasa y vuelve, pasa y vuelve. Y, en medio de todo, todo crece. La medida del tiempo de los antiguos es muy clara. Cuando ellos dicen que va a venir el verano ahí llega".
La presunción de que el tiempo tiene una configuración lineal (Tofler 1980; p 114), se halla tan profundamente incrustada en nuestros pensamientos, a tal punto que cuesta concebir alternativa alguna y obedece a intereses y conceptos de los modelos capitalistas. Sin embrago, muchas sociedades preindustriales, y algunas sociedades de la primera ola (agraria) aún hoy, ven el tiempo como un círculo, no como una línea recta. Desde los mayas hasta los budistas y los hindúes, el tiempo fue una historia circular reiterativa, repitiéndose a sí misma indefinidamente, y con las vidas reviviéndose a sí mismas a través de la reencarnación.Todo es periódico, hasta el universo tiene un nacimiento y probablemente una muerte, todo se repite y gracias a eso es que "se puede medir el tiempo (duración)"; el péndulo, la rotación de la tierra, la vibración (cambio de nivel energético) en los electrones de valencia, etc, sirven de referentes. Son "cosas" que se repiten pero nunca son iguales porque pertenecen a tiempos diferentes. Los movimientos periódicos son variaciones de la proyección de un movimiento circular, movimientos armónicos simples, toda función se puede descomponer en términos de senos y cosenos, funciones periódicas, que también se denominan circulares. Mirar el tiempo como un círculo, no es una idea ajena a la realidad. Quizá se puede concebir como infinidad de círculos que se generan uno a partir de otro, uno después de otro en infinidad de direcciones, haciendo imposible el retorno y generando un todo muy complejo que sustenta la existencia del universo y cada uno de sus elementos. De hecho algunos autores desde la rama de los sistemas dinámicos y el caos, piensan que el tiempo y el espacio son de orden fractal (Montealegre 2002 ). Muchos fractales presentan forma espiral compleja.
Trejos, Hermes Eduardo. Espirales y homotecias ¿Autonomía o capricho de la forma? .
Link: Rupestreweb: Espirales, Tiempo y Verdad
